Carpon Basa Sunda Pendek
Carpon basa sunda dan terjemahannya
1. Carpon basa sunda dan terjemahannya
Versi Bahasa Sunda:
Liburan taun baru kamari abdi sakulawargi angkat ka Bandung. Abdi sadayana angkat sadinten saatosna nampi rapot. Di Bandung teu seueur angkat-angkatan ka rupi-rupi tempat mung ka TSM,PVJ,Dusun Bambu, ka bumina pun bibi di Cijerah sareng ka bumina pun mamang di Gegerkalong. Tapi tempat anu paling mineng didongkapan mah TSM, kumargi paling caket ti Rorompok. Kaping 31 desember abdi sakulawargi angkat ka bumina pun ua di Buah batu, ngempel ngarayakeun wengi pergentosan taun. Abdi angkat ti rorompok di Cicadas kinten-kinten tabuh setengah lima sonten margi sieun macet dijalan, teu terang mah leres macet.Dugi ka bumi pun ua pas adzan maghrib.
Kinten-kinten tabuh dalapan wengi acara dikawitan meuleum sate maranggi, katuangan khas Cianjur sareng beuleum ketan dicocol ku sambel oncom. Kembang api sareng pepetasan tos ngawitan rame tingbaranyay di langit,endah pisan katingalna. Kaleresan bumi pun ua di sisi sawah janten kota Bandung jelas katingal. Puncakna tabuh dua belas pas kembang api ti ditu ti dieu harurung nyaangan langit kota Bandung. Ba'da netepan subuh abdi sadayana mulang ka Cicadas.
Versi Bahasa Indonesia:
Liburan tahun baru kemarin saya sekeluarga pergi ke Bandung. Kami berangkat sehari setelah bagi rapot. Di bandung kami tidak pergi ke banyak macam tempat, hanya ke TSM,PVJ,Dusun bambu, ke rumah tante di Cijerah dan ke rumah om di Gegerkalong. Tapi tempat yang paling sering dikunjungi adalah TSM, karena paling dekat dengan rumah saya. Tanggal 31 desember saya sekeluarga pergi ke rumah ua di Buah batu, berkumpul untuk merayakan malam pergantian tahun. Kami berangkat dari rumah di Cicadas kira-kira jam setengah lima sore karena takut macet di jalan, gak tahunya malah beneran macet. Sampai di rumah ua pas adzan maghrib.
Kira-kira jam delapan malam acara dimulai dengan membakar sate maranggi, makanan khas Cianjur dengan ketan bakar yang dimakan dengan sambel oncom. Kembang api dan petasan sudah mulai ramai di langit, indah sekali dilihat. Kebetulan rumah ua saya di pinggir sawah jadi kota Bandung terlihat dengan jelas. Puncaknya jam dua belas pas kembang api dari sana-sini menyala menerangi langit kota Bandung. Setelah shalat subuh kami semua pulang kembali ke Cicadas.
2. Carpon basa sunda tema sosial
Tema sosial
Maaf kalo jawaban qu salah
3. contoh contoh carpon basa sunda
Carpon atawa singkatan tina carita pondok. Carpon mangrupakeun karangan rekaan atawa fiksi anu eusi caritana pondok sarta biasana ngan saukur nyaritakeun hiji kajadian atawa peristiwa. Carpon biasana sok nyaritakeun carita anu miboga sipat realistis. Sanajan sipatna realistis, eusi caritana bisa tina kanyataan atawa hayalan.
Carpon teh kaasup kana karya sastra lancaran atawa prosa. Carpon kaasup kana prosa anyar. Karya sastra anu kaasup kana prosa anyar nyaeta saperti novel. Sedengleun karya sastra anu kaasup kana prosa buhun nyaeta saperti dongeng jeung carita wayang.
Conto-conto carpon Sunda nyaeta saperti:
1. Kang Sabri Leungiteun Kalangkang (anu ngarangna Mamat Sasmita)
2. Girimis Teu Bae Raat (anu ngarangna Dian Hendrayana)
3. Si Gatot (anu ngarangna Mamat Sasmita)
Ku pondok eusi caritana, carpon biasana bisa dibaca dina sakali mangsa. Carpon oge biasana miboga alur anu henteu rumit sabab biasana ngan museur kana hiji peristiwa atawa kajadian. Dina carpon aya nu disebut unsur intrinsik jeung unsur ekstrinsik.
Nu aya dina unsur intrinsik nyaeta tema, palaku, amanat, latar jeung galur. Sedengkeun nu aya dina unsur ekstrinsik nyaeta nilai-nilai dina carpon, latar belakang kahirupan pangarang jeung situasi sosial.
Anu ngabedakeun carpon jeung dongeng, salian yen carpon mah kaasup kana prosa anyar sedengkeun dongeng kaasup kana prosa buhun, nyaeta carita anu aya dina carpon mah realistis sedengkeun carita nu aya dina dongeng mah biasana loba pamohalan atawa loba bohongna.
4. buatlah carpon(Carita pondok) basa Sunda dengan tema covid-19
Jawaban:
Warta tina virus Corona parantos dugi ka kampung Sari Asih. Mémang, virus ieu nginféksi ka nagara China. Sanaos para warga parantos diantisipasi di dinya, tangtosna sumebar teu bisa dileungitkeun kusabab mobilitas gancang manusa di daérah modéren ieu. Sareng seueur warta anu matak ngabingungkeun ngeunaan virus ieu ngajantenkeun seueur masarakat bingung. Kusabab kumaha waé wartos éta leres sareng anu salah. Sadaya aya dina hiji.
Kanggo sababaraha alesan nalika panyakit ieu nyebarkeun seueur bohong warta anu sumebar di nagara ieu. Ieu pisan anu nyababkeun suasana kampung Sari Asih. Sababaraha urang batuk, aranjeunna langsung pisahkeun, henteu diidinan kaluar sareng malah tuang di rohangan. Atoh, jalma-jalma di dinya aya anu kena ku kasieun.
Sieuneun nyegelkeun suasana désa. Dulur masing-masing curiga, naha aya batuk atanapi sesak napas. Kaseueuran unggal dintenna ngangge topéng. Malahan hoeing di sawah masing-masing nganggo masker. Dina raraga pikeun awakna janten séhat, aranjeunna kedah nyéépkeun sakedik dina saku kanggo mésér buah. Anjeunna nyarios yén buah ieu seueur vitamin anu tiasa ngajaga kasehatan.
5. beda berapa tahun carpon sunda dan carpon indonesia
150 tahu bedanya .
maaf kalau salah
6. sebutkan unsur-unsur intrinsik carpon pakai basa sunda
Unsur-unsur intrinsikcarpon atawa carita pondok nyaeta tema atawa jejer, latar, galur, tokoh, watak tokoh, amanat, sudut pandang jeung gaya basa. Carpon, boh dina basa Sunda boh dina basa lianna, nyaeta karya sastra dina wangun lancaran atawa prosa. Aya dua rupa prosa, nyaeta prosa moderen jeung prosa buhun. Carpon kaasupna kana prosa moderen.
PembahasanDihandap ieu dijentrekeun unsur-unsur intrinsik nu aya dina hiji carpon :
Tema atawa jejer nyaeta gagasan, pikiran atawa ide utama anu jadi dasar hiji carpon. Tema mangrupakeun anu jadi jiwana ti sakabeh bagian carita nu aya dina hiji carpon. Dina cara nepikeunana, aya tema anu ditepikeun ku sacara jelas atawa sacara tersurat jeung ku sacara samar-samar atawa sacara tersirat. Latar nyaeta sagala petunjuk atawa katerangan anu aya kaitanana jeung waktu, suasana, ruang, jeung situasi kajadian hiji peristiwa dina hiji carpon. Aya tilu unsur anu poko dina latar, nyaeta latar tempat, latar waktu jeung latar suasana. Galur nyaeta runtuyan carita anu diwangun ku tahapan-tahapan kajadian anu aya nepi ka ngabentuk hiji carita dina carpon. Tokoh nyaeta jalma-jalma nu dicaritakeun jeung loba mawa peran dina carpon. Tokoh dibagi jadi tilu rupa nyaeta: Protagonis nyaeta anu jadi tokoh utama, Antagonis nyaeta anu jadi tokoh penentang atawa lawanna tokoh utama, jeung Tritagonis nyaeta anu jadi Penengah antara tokoh utama jeung tokoh lawan. Watak tokoh nyaeta anu ngagambarkeun karakter atawa watak tokoh nu bisa ditilik tina tilu segi nyaeta : Dialog tokoh, Penjelasan tokoh jeung Penggambaran fisik tokoh. Amanat nyaeta anu jadi pasualan, perkara, pesan atawa nasehat anu rek ditepikeun ku pangarang liwat carpon. Sudut pandang nyaeta mangrupakan hiji cara mandang dina ngahadirkeun tokoh-tokoh nu aya dina carpon ku nempatkan posisi diri pangarang dina hiji posisi anu ditangtukeun. Gaya bahasa nyaeta mangrupakeun hiji teknik dina ngolah basa anu dilakukeun ku pangarang dina raraga ngahasilkeun carpon anu hirup jeung endah. Pelajari lebih lanjut Bedana carpon jeung dongeng https://brainly.co.id/tugas/2729194 Naon anu jadi ukuran pondok dina carpon https://brainly.co.id/tugas/9675905 Bedana carpon jeung novel https://brainly.co.id/tugas/5406448__________
Detil JawabanKelas : VIII
Mapel : Bahasa Sunda - Carita Pondok
Bab : 8
Kode : 8.13.8
Kata Kunci : Carpon, intrinsik, basa sunda
7. 10 judul carpon basa sunda beserta pengarangnya
Jawaban:
10 Novel bahasa sunda
Baruang ka nu ngora. pengarang : D.K. Ardiwinata. taun terbit : 2013. ...
Pusaka Ratu Teluh. pengarang : Moh. ...
Ngawadalkeun Nyawa. pengarang : Moh. ...
Munjung. pengarang : Moh. ...
Numbuk di Sue. pengarang : Moh. ...
Laleur Bodas. pengarang : Samsu. ...
Manehna. pengarang : Sjarif Amin. ...
Si Bedog Panjang. pengarang : Ki Umbara.
Penjelasan:
maaf kalo salah
8. Tolong buatkan soal basa sunda carpon 10 nomer beserta jawabannya pilihan ganda
1. kecap pananya nu gunana pikeun nanyakeun kayaan nyaeta...
a. kumaha. c. dimana
b. irah. d. jeung
jawaban a
2. alatnu biasa dipake ngakeul nyaeta...
a. nyiru. c. aseupan
b. seeng. d. hihid
jawaban d
3. dongeng ngeunaan ayana nyi roro kidul kaasup kana
a. fabel
b. legenda
c. sage
d. mite
jawaban d
4..... ja marana muni rurusuhan?
kecap anu ruyu pikeun ngaggeuskun kalimah nyaeta. .
a. mulih
b bade
c mantas
d balik
jawaban b
5. babasan nu diterapkan ka jalma nu sok pulang paling nyaeta
a. jauh langkah
b. hampang leungeun
c. panjang leungeun
d. kandel kulit beungeut
jawaban c
9. jieun carpon pendek aja basa sunda *batas jawab smpe jam 1 siang ini... buru 10 poin
Jawaban:
UNSUR UNSUR DALAM CARPON SUNDA
Unsur Unsur Dalam Cerita Carpon Bahasa Sunda Dan Contohnya
Unsur carpon dan contohnya bahasa sunda
PEMBAHASAN
1. Unsur tema
Tema atau judul merupakan gagasan, fikiran atau ide utama yang menjadi dasar isi cerita yang ada dalam carpon. Tema merupakan jiwa dari semua bagian cerita yang ada dalam carpon.
Seperti dilihat dari cara penyammpaiannyan ada tema yang disampaikan dengan cara tersurat atau secara jelas dan ada juga yang menyampaiannya secara tersirat atau secara samar-samar.
2. Unsur latar
Merupakan segala petunjuk atau keterangan yang ada kaitannya dengan waktu, suasana, ruang, dan situasi kejadian satu peristiwa yang ada dalam carpon. Ada tiga unsur yang dianggap sebagai pokok yang ada dalam latar ini yaitu latar waktu, latar tempat, dan latar suasana.
3. Unsur alur (plot)
Alur merupakan rangkaian cerita yang dibangun oleh tahapan-tahapan kejadian yang ada, hingga sampai membentuk suatu cerita dalam carpon.
4. Unsur tokoh
Merupakan orang-orang yang diceritakan dan dan banyak membawa peran dalam carpon. Tokohini dibagi menjadi 3 rupa, protagonis yaitu yang jadi tokoh utama, antagonis yaitu tokoh yang menjadi tokoh penentang atau lawanna dari tokoh utama, dan tritagonis yaitu yang jadi penengah antara tokoh utama dan tokoh lawan.
5. Unsur watak tokoh
Watak tokoh merupakan unsur yang menggambarkan karakter atau watak tokoh yang bisa dilihat dari 3 segi yaitu : dialog tokoh, penjelasan tokoh serta penggambaran fisik tokoh.
6. Unsur amanat
Amanat merupakan persoalan yang terdapat dalam cerita, perkara, pesan atau nasehat yang akan disampaikan oleh pengarang melalui sebuah carpon tersebut.
7. Unsur sudut pandang
Merupakan suatu cara pandang dalam menghadirkan tokoh-tokoh yang ada dalam carpon, misalnya dengan cara menempatkan posisi diri si pengarang ke dalam satu posisi yang ditentukan.
8. Unsur gaya bahasa
Gaya bahasa merupakan suatu teknik dalam mengolah tata bahasa yang dilakukan oleh pengarang untuk menghasilkan carpon yang lebih hidup dan indah untuk di baca.
Unsur Ektrinsik Carpon
Nah, sedangkan unsur-unsur ektrinsik yang ada dalam carpon yaitu unsur-unsur dari luar yang dipengaruhi dalam suatu isi cerita yang ada dalam satu carpon. Unsur ekstrinsik yang mempengaruhi isi cerita yang ada dalam carpon yaitu saperti nilai budaya, sosial, politik, adat istiadat, dan agama.
Contoh Carpon Bahasa Sunda Pendek
“Dua Jalma Anu Sok Ngumbara”
Nah, setelah kita mengetahui secara singkat unsur-unsur yang ada dalam sebuah carpon. Berikut akan dituliskan contoh carpon singkat bahasa sunda dengan tema “dua urang tukang ngumbara” atau cerita pendek yang menceritakan dua orang yang sedang mengembara.
Dina hiji waktu aya dua jalma nu ngumbara lempang babarengan ngaliwatan ka hiji leweung. Basa keur lempang sabot eta keneh aya hiji maung anu kitu gedena kaluar ti rungkun deukeut maranehna.
Salah sahiji jalma anu ngumbara, ngan ukur mikirkeun dirina sorangan jeung teu mikirkeun babaturannana, manehna naek ka tangkal nu dekeut jeng manehna, nempo baturana hiji deui anu teu bisaeun naek teh manehna mah teu mikirkeun, tuluy weh naek ka luhur tangkal.
Jalma anu hiji deui da ngarasa teu bisa naek teu lila manehna ngajebruskeun maneh ka taneuh leutak bari ngagoler ngahep-hep kawas geus maot. Sabab manehna pernah ngadenge lamun maung mah moal nyabak sato atawa jelema anu geus maot.
Maung eta teh nempo ka jalma nu keur ngagoler, maung ngendus-ngendus deukeut sirahna, maung eta teh ngarasa puas da parangsana jelema eta teh geus maot da padahal mah henteu, teu lila maung eta teh indit.
Babaturana anu di luhur tangkal turun ka handap nempo babaturannana. Sabot maung ngaleos mangkat teh samemehna ngomong heula ka jelema anu ngagoler eta, naon cenah anu di omongkeun ku maung teh?
10. contoh carpon basa sunda dan unsur intrinsiknya
Carita Ti Hiji Makam
Di lembur kuring, kapisah ku Cibuyut - susukan leutik nu mun halodo caina ayeuna mah sok saat, pahareup-hareup jeung Masjid Kaum (disebut kitu, pedah eta masjid teh di lembur mah panggedena), aya hiji makam. Leutik makamna mah. Teuing makam naon ngaranna. Ngan nu jelas eta makam teh pikeun lembur kuring mah dipusti-pusti.
Makam karamat istilah gampangna mah. Pedah eta cenah, di dinya aya makam Eyang Jayalalana, karuhun nu geus boga jasa muka leuweung di lengkob Gunung Sawal ngajadi lembur gede nu ayeuna nelah Cihaurbeuti, lembur kuring tea. Malah cenah, ceuk kolot-kolot di lembur, geuning Eyang Jayalalana teh karuhun ti Pangeran Dipatiukur. Ku alatan geus dikaramatkeun tea, atuh teu sambarang jalma nu bisa dikurebkeun di eta makam. Iwal ti nu bener-bener sagetih alias turunan Si Eyang jeung orok wungkul. Pedah eta meureun, orok mah masih suci. Sedeng ari nu ngaranna karamat mah, pan sok dianggap suci.
Kualatan geus ngajadi makam karamat, nya sok sanajan mun dibandingkeun ka Makam Pasir Dalem nu legana jauh leuwih lega, tapi anehna rahayat di lembur kuring teu ieuh pati wanieun asup ka eta makam. Sieun aya nanaon. Iwal ti jalma-jalma nu boga kawani leuwih nu daekeun asup ka dinya teh. Atawa jalma nu geus nekad. Siga jalma-jalma nu kapengpeongan ku kode buntut. Baheula, basa Porkas jeung SDSB aya keneh.
Ku aya basa pikeun leuwih ngahurmat ka Si Eyang meureun. Tilu bulan ka tukang, di eta makam diayakeun proyek pangwangunan. Nu ngaluluguan tur nyokong dina widang pendanaan teh dua kolot asal ti kota.
Teuing saha sabenerna eta kolot dua adi lanceuk teh. Ngan nu jelas, manehna teh masih pituin urang Cihaur. Malah masih pituin turunan Si Eyang. Ngan ti keur leutik keneh ngumbara di kota. Pikeun sakola tur nyiar pakasaban hirup.
Jalma-jalma nu kawilang sukses cenah maranehna teh. Lian ti beunghar, maranehna oge kungsi boga kalungguhan nu kawilang aheng pikeun urang lembur mah. Nu hiji pangsiunan dosen - malah salaku guru besar. Ari nu hiji deui mah kungsi jadi pajabat agung di Bank Indonesia pusat.
Demi pikeun kuring bisa percaya mun manehna bener-bener salaku jalma sukses, buktina memang geus atra pisan. Siga ilaharna jalma-jalma sukses di urang, ti bareto keneh kuring geus apal mun di eta makam aya sababaraha tumbak tanah kosong nu geus dicirian ku tembok aduk. Bareto mah kuring nyangka eta tanah kosong teh makam. Tapi anehna taya jahulan. Waktu ditanya, cenah eta teh bakal pimakameun pikeun dua jalma si anu jeung si anu; dua ngaran ti maranehna. Kualatan geus aya kavlingna tea, kuring oge yakin mun eta adi lanceuk teh memang masih turunan eyang.
Cenah, eta makam rek dijadikeun Taman Makam. Enya Taman Makam siga nu aya di kota. Nu para pahlawan biasa dikurebkeun tea. Jeung nya eta pisan nu jadi alesanana, yen senah pan jasa Si Eyang ka lembur teh geus kacida gedena. Jadi payus mun makamna diistimewakeun siga bangsa urang nu geus ngistimewakeun pikeun ngurebkeun para pahlawan-na di Taman Makam.
Tah! Kusabab eta makam bener-bener bisa ngajadi Taman Makam, atuh puguh bae bestek pangwangunan eta makam oge bener-bener jiga nu beunang neplak ka Taman Makam nu aya di kota tea. Alhasil, eta makam nu tadina jalanna ngan saukur jalan satapak, bari teu puguh ngulon ngetanna, komo sambunganana, ayeuna mah estu nyarambung bari jeung ditembok. Kitu deui, di eta makam oge jadi aya pangdiukan sagala ayeuna mah.
Kitu deui, sabangsaning tangkal kembang oge jadi leuwih rea ayeuna mah. Komo di sisi-sisi makamna mah. Ngagantikeun eurih-eurih nu ngagalaksak minuhan sisi-sisi makam, jeung geus moal mungkin hirup deui da eta sisi makam teh geus ditembok kacida tohagana. Jadi geus teu sieun loba oray cara tiheula. Alhasil bener-bener teu pikasieuneun deui siga baheula ayeuna mah eta makam teh. Malah jadi pikabetaheun siga ilaharna Taman Makam.
Komo deui mun enya mah jahul-jahul nu rajeg nyirian paesan di eta makam oge, nu tadina tina batu jeung aya sapasang, tur sawarehna tak bernama, baris diganti hiji jahul marmer nu
11. Buat sebuah carpon basa sunda yang bertema keragaman budaya , agama , suku bangsa Indonesia hatur nuhun
Jawaban:
Ada 6 agama yang diketahui, yaitu Islam, Khatolik, Kristen Protestan,Hindu, Budha, dan Konghucu
Setiap pemeluknya hidup berdampingan dan saling menjaga toleransi
Kerukunan antar umat beragama harus dipupuk dan dipelihara
Peranan agama pada kehidupan bangsa Indonesia terdapat pada silapertma dari Pancasila, yaitu Ketuhanan yang Maha Esa
UUD 1945 menjamin setiap orang untuk memeluk agama yangdiyakininyaBentuk perilaku kehidupan dalam perbedaan agama
Menghomati agama yang diyakini orang lain
Tidak memaksa keyakinan agama kita kepada orang yang berbeda agama
Memberi kesempatan kepada orang yang berbeda agama dengan kitauntuk menjalankan ibadahnya
Tidak memandang rendah dan menyalahkan agama yang berbeda dengankitaKeberagaman Suku Bangsa
Suku bangsa adalah suatu kesatuan masyarakat atas kesamaan budaya bahasa dan tempat tinggal
Suku bangsa di Indonesia meniliki adat istiadat dan kebudayaan yangberbeda saru dengan yang lain
Keberagaman suku bangsa tidak menyebabkan perpecahan, justrusemakin memperkukuh dan memperkuat bangsaManfaat dari sikap menghormati keragaman suku bangsa dan budaya
Terwujudnya persatuan bangsa
Terciptanya keutuhan hidup bermasyarakat
Terciptanya rasa tentram, aman, dan nyaman di masyarakat
Mendorong masyarakat untuk berprilaku baik
Memperkuat ketahanan nasional sehingga tidak mudah dipecah belahCara mempertahankan suku bangsa dan budaya yang ada di Indonesia
Belajar cara memainkan permainan tradisional dan alat music daerah
Menyanikan lagu-lagu daerah
Menyantap makanan tradisional
Mengenakan pakaian daerah dalam acara tertentu
Membaca cerita-cerita rakyat dari berbagai daerah
Mengunjungi tempat wisata, museum, dan pusat-pusat kebudayaan
*Capek tulis*
12. buatlah carpon lalu buatlah laporanyapliss kak bantu pakai basa sunda ya
Tentang Virus CoronaJawaban pakai bahasa Indonesia:
Berita virus Corona sudah sampai di Desa Sari Asih. Memang virus tersebut menjangkiti negara China. Meski sudah diantisipasi warga, namun penyebarannya tidak bisa dihilangkan karena mobilitas manusia yang begitu pesat di kawasan modern ini. Dan banyaknya berita yang membingungkan tentang virus ini membuat banyak orang menjadi bingung. Karena bagaimanapun berita itu benar dan salah. Semua dalam satu.
Entah kenapa ketika penyakit ini menyebar banyak berita palsu yang tersebar di negeri ini. Hal inilah yang menimbulkan suasana desa Sari Asih. Beberapa orang batuk, mereka langsung berpisah, tidak diperbolehkan keluar bahkan makan di dalam kamar. Bagaimanapun, orang-orang di sana terpengaruh oleh permintaan maaf tersebut.
Ketakutan mengganggu suasana desa. Semua orang curiga, apakah ada batuk atau sesak napas. Kebanyakan memakai masker setiap hari. Bahkan mencangkul di ladangnya masing-masing dengan menggunakan topeng. Agar tubuh mereka sehat, mereka perlu sedikit merogoh kocek untuk membeli buah. Dikatakannya buah ini memiliki banyak vitamin yang dapat menjaga kesehatan.
Jawaban pakai bahasa Sunda:Warta tina virus Corona parantos dugi ka kampung Sari Asih. Mémang, virus ieu nginféksi ka nagara China. Sanaos para warga parantos diantisipasi di dinya, tangtosna sumebar teu bisa dileungitkeun kusabab mobilitas gancang manusa di daérah modéren ieu. Sareng seueur warta anu matak ngabingungkeun ngeunaan virus ieu ngajantenkeun seueur masarakat bingung. Kusabab kumaha waé wartos éta leres sareng anu salah. Sadaya aya dina hiji.
Kanggo sababaraha alesan nalika panyakit ieu nyebarkeun seueur bohong warta anu sumebar di nagara ieu. Ieu pisan anu nyababkeun suasana kampung Sari Asih. Sababaraha urang batuk, aranjeunna langsung pisahkeun, henteu diidinan kaluar sareng malah tuang di rohangan. Atoh, jalma-jalma di dinya aya anu kena ku kasieun.
Sieuneun nyegelkeun suasana désa. Dulur masing-masing curiga, naha aya batuk atanapi sesak napas. Kaseueuran unggal dintenna ngangge topéng. Malahan hoeing di sawah masing-masing nganggo masker. Dina raraga pikeun awakna janten séhat, aranjeunna kedah nyéépkeun sakedik dina saku kanggo mésér buah. Anjeunna nyarios yén buah ieu seueur vitamin anu tiasa ngajaga kasehatan.
--------------------------------------------------Semoga membantu:)Maaf kalau salah:)Jadikan yang terbaik:)13. Contoh carpon basa sunda ditingalkeun indung pupus
Kanyaah Indung bapa.
Gubrag ka alam dunya, kocéak dengékna jéntré meupeuskeun jemplingna peuting.
Disanggap ku cireumbay kabungah nu jadi kolot.
Renghap-ranjugna indung nu ngalahirkeun,
Kahariwangna Bapa anu teu aya watesna
Kaubaran ku ngagoakna ceurik kuring.
Belenyéhna seuri kuring matak gumbira anu jadi kolot,
Réngkak polahna kuring jadi bahan gogonjakan anu jadi kolot.
Waktu kuring nandangan lara kolot kuring bingung anu teu aya hinggana,
Teu kuat ngabendung kabingung indung kuring nyegruk ceurik.
Ningali kuring kasampak gering bapa kuring ngahelas bangun nalangsa, nalangsa pinuh ku kanyaah.
Basa kuring geus jadi nonoman, teu saeutik kuring boga masalah
Kasaha deui mun teu ka kolot kuring, kuring ngadu
Bapa kuring anu ngabébérés masalah kuring
Indung kuring anu ngupahan rasa kasedih kuring
Ayeuna kuring geus gedé
Ayeuna kolot kuring geus rarempo
Asa can pernah kuring mulang tarima
Nu aya ngan ngaririweuh jeung méré kapusing anu jadi kolot
Boh indung kuring atawa bapa kuring
Dugi ka ayeuna kanyaahna teu pegat-pegat
Kajeun jauh ditungtung lembur
Kajeun anggang ti pakarangan
Kanyaah indung bapa kuring tetep pageuh teu aya watesna
Duh... Ema, Bapa hampura kuring
kuring teu acan tiasa mulang tarima kanu jadi kolot
14. Bedana carpon jeung carpen dina basa sunda
carpon(carita pondok) = karya sastra
carpen=fiksi
15. Majalah anu pangheulana ngamuat carpon basa sunda dina taun 1920 teh
Majalah yang bahasa peringatan carpon pertama di tahun 1920
Posting Komentar untuk "Carpon Basa Sunda Pendek"